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第一百五十五章培养

老者的话很精明,读圣贤书,受圣人教化,就可称君子,称贤人,如今杨禹每日攻读儒家圣贤典籍,自然也可以称为君子,称为贤人。

千穿万穿马屁不穿,对于这种马屁,杨禹自然受用,当然,老者的言论这在旁人耳中,是马屁,但在杨禹心中,这是一种承认!

不仅如此,老者本人也是读书人,这更是一种自我称赞,自我吹捧!可以说,一句话,把在场的二人都夸赞了。

“禹儿,你读圣贤书,得圣人教化,心中已然有礼!”

说着,老者一手指向书案上的《礼记》,又继续道:

“万物生灵,种类繁多,但唯独人有礼始称人,若是无礼,人与禽牲何异?

但即使是人,其中也有很多人缺少教化,野蛮粗鲁,这些人若是为官一方,行的是野兽之道,血腥暴力,毫无礼仪道德可言,所以,唯有读书明礼,通圣人教化的读书人,他们才是最好的人选!”

听到老者的话,杨禹眼睛瞪大,逐渐放出光芒,嘴里嘟嘟囔囔道:

“读书人,贤人,君子……”

“老师,我知道了!”

杨禹重重的点了点头,一脸严肃,仿佛是在庄严宣誓,见此情形,对面站着的老者脸上露出笑容,心中无限欢喜。

仿佛见到一位倾向儒学的帝王正在成型!

老者是有任务的,之所以不辞辛苦,单独为杨禹一人辅佐学业,就是希望在自己的影响下,出一位贤君,一位对士绅贤德的君主,一改至夏太祖以来帝王对士绅儒林的压制。

自古以来,帝王不论学哪家学术,爱好如何,都有一门最重要的课业,那便是帝王心术。

帝王是不会局限在一门学说之中,对于各种学说,儒,法,道等治国理念,是合则用,不合则黜,是根据现实中的具体情况来挑选契合的治国理念,治国如此,用人也是如此,对于帝王来说,人是工具,理念也是工具,唯有自己才是其主人,使用者!

在这种帝王心术的影响下,一个合格的帝王一定是刻薄寡恩,有天子气派,这种性情看似薄凉,但恰恰契合了天道,无情方显有情。

毕竟朝堂诸公为肉食者,畜牧苍生,帝王对肉食者无情,就会对其进行压制,考核,一但其危害芸芸众生,便会对其审判,这对众生而言,是大爱!

更何况夏太祖由民间而起,见多了士绅官吏对百姓的欺压,甚至自身就是在官吏的治理下,家破人亡,沦为乞丐,焉能不恨!

……

随着大夏撤军,林学易不断将兵卒安置在沿途的城镇驻防,修养,大军人员越来越少,也少了后勤补给的压力。

李元婴骑在马上,双眼紧闭,依旧在苦修,壮大精神,随着不断向北方推进,气温越来越低,身边的军士一个个裹着棉袄,虽然李元婴不畏寒暑,但也不想引人注目,身上也裹着厚厚的皮裘。

“以如今的行军速度,再有十多天应该就到京都了!”

夜间营帐中,李元婴借着月光远眺前方,群山一片萧瑟,寒风凛冽,自从离开南方,进入北方地界后,越发的荒凉了。

脱下戴在头顶的帽兜,李元婴手掌伸出,一块冰晶快速凝结成镜片,看着镜子中的自己,唇红齿白,但头顶却是花白的头发,看起来十分诡异。

原本只是部分发根变白,但如今白发已然蔓延到了发丝的中部,估计再过十多日,就会蔓延到发梢,彻底变白,李元婴用手摸着头发,脸上面无表情,心中一片冰冷。

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