在周德功讲说出这三类显得是比较是另类存在的“海洋人”之后，易方也对此就自己所知的情况，进行了必要的补充讲解。
可是，易方毕竟是没有亲眼见过这三类“海洋人”，更是对他们没有过实际接触的。
所以，从他的补充讲解中，可以感觉的到，他所讲的内容跟周德功的讲述相比起来，只是在内容上稍微具体了一些，但还有很多事情是没有说清楚的。
那么，综合周德功的讲述，以及易方随后补充讲解的内容，周艺和周然兄妹二人知道了一个在“离海”中，显得是非常特别的一个事实。
在“离海”中，还有着“渔盗、渔匪和渔霸”这样的称谓名称，神出鬼没，居无定所的三类“海洋人”的。
同六个部分的“海洋人”的排序原则一样，这三类“海洋人”的称谓排列顺序，说明他们之间也是存在着地位高低差异情况的。
显而易见，“渔盗”在这三类“海洋人”中，身份是居于最低位置的。
但是，由于他们这三类特殊的“海洋人”，并没有跟“离海”中的其他“海洋人”发生过冲突，所以其地位的高低排序，是不是由其所拥有的破坏能力所决定的，从易方的认知角度来讲，是不得而知的。
至于，他们在“离海”之中所发挥的独特作用，究竟是怎么样的一种表现，易方就更是无从知晓了。
而他们为何会不归属于“海洋人”的六个部分，没有拥有正常的“海洋人”族群的身份等级和品衔，从周德功的认知角度来看，也是无法进行解释的。
但这三类特殊的“海洋人”对大陆的陆人族群而言，却是犹如魔障一般的存在，这是周德功对他们的出现，所下的一个准确的定论。
这是必须要着重予以说明的一个关键态度，要知道周德功此时所讲的话，并不是随便讲说出来的。
不可否认的是，这当然是由他的身份所决定的。
做为在大陆上，有着重要地位和影响的，平原陆人族群的督领，周德功所阐述的一些观点，其实是代表着大陆的陆人族群的。
他对这三类特殊的“海洋人”的印象与观点，必然是极具份量的重要表态。
周德功所明确讲出的这个意见，自然是引发了易方的强烈关注。