中江新坪人苏永贵，任团防队长，酷爱使拳弄棒，民国十三年（公元1924年）与邓交往时，在朋友撺掇下，双方酒后赌赛技艺。
约定苏用神庙内青杠棒（敲钟用），在邓的臂上猛击，打十下为限。如把邓臂打折，邓办理海参席两桌；反之，由苏认输。
证人十余人，不论谁输，总有席坐。
约定苏双手举棒，向邓臂猛击，只七下便震裂两手虎口，邓臂无损。
于是，邓在青壮年中声名日著。便在小西街开棚授徒，与他年龄相近的如范会卿、刘清波、吴绍伯等十余人，均来拜师。
驻军团长杨启文，聘邓为国术教官。未几，部队开赴涪、渝驻防，邓亦偕行、几年后，因家口负累返乡。
一九三九年中江成立国术馆，由县长兼任馆长，邓则安任副馆长兼教导主任，袁志先、李志远、钟定明、何中益等任教导员。
陈英武任事务主任，陈子筠、张文濬、邓崇鼎任事务员，游叔麟，曾泽润、邓崇鼎等每天必到练习。
国术馆除在城隍庙（今川剧团）教授拳技外，还到城关及城郊各小学教学生练武，如邓应聘在城关模范小学作国术教员。
民国二十一年初夏，朱智涵道长曾专访邓于小西街德记日杂店（现粮站），双方测手，相互以臂作有节奏的撞击，碰到后来，真有风雨骤至，金铁皆鸣的声势。使旁观者目眩神惊，同声称赞。
这里要特别叙述的，是江油人范剑英（即海灯法师）。
范剑英于三十年代，在中江先后向朱智函、王醴泉参师（行家用江湖话说，参师与拜师不同，拜师好比插柳上山，参师好比上山插柳，换句话说，未入门的拜师，已学有根底的就参师了）。
朱的弟子，有些人乐与范剑英交往，如城关钟定明，中兴唐某，辑庆冷某，名为朱道长弟子、实则范的高足。
范的勤苦锻炼，值得学习，如练一指禅（又称二指禅）即人体倒立，只用右手食指或中指撑地，支持全身重量，倒立数分钟不动，此种绝技，海内无双。
范的指头，练得流血化脓，治愈再练，再流血化脓，再治愈，如此反复若干次，肌肉尽换，始克有成。
此种锲而不舍的精神，真是金石可镂。难怪海灯法师，誉满国内外。
大约是1933年初（即民国二十二年），王醴泉与范剑英等五人合拍了化装剧照，题名《大闹嘉兴府》，王饰须生，横大刀，举侧腿，范饰武生，舞短刀竖朝天腿。这是两个高难度动作，让人印象颇深。
范在中江前后六七年。二十年前，范尚专程至龙台看望朱道长话旧。
与范同时，有几个外县外省的武师，到中江传授武术，如与吴春、肖荣松同时的方纯懿，诨号方蛮王，云游来中江与肖荣松测手，后留仓山授徒。
又如陕西人康士杰，人称康老陕，三十年代在城关大东街授徒，技艺高超，后赴蓉不返。又如袁家才，先被邓则安礼请来中江开棚授徒，后多次赴中，所收门徒不少。
稍后，有龙华寺住持道士高云鹏，测字为业，拳足灵便，也曾收徒。又城关张美泉，皆善武艺。
民国十八年至二十年（公元1929年至1931年），中江驻军团长张绍泉，县长苏洪宽，爱好武术。
张绍泉曾发起组织武士会，并在公园内筑土坛摆设擂台，内容分表演和打擂，其中武术界耆宿陈止亭、吴炳奎、朱智涵、王醴泉等皆曾参与。有的被聘作裁判。
当时，王侣莲（王醴泉的女儿）沈清儒（吴炳奎、袁家才的小徒弟）皆登台表演。
打擂是淘汰制，报名武师抽签打兰章，胜利者打银章，轰动一时。
不仅县内名手参加，更有邻县和省垣高手及军队能人，皆踊跃报名。如李志远、吴昭一（吴炳奎之子）皆打过兰章，盛况空前。
从前武术老师授艺，要求严格，在向生徒传艺时，谆谆告诫以“武德”为重。
其具体内容有四句话：尊师重道、除贪去妄，戒淫戒杀、扶危济困。学习武术，在于锻炼身体、强身强体，要严格除掉“恃强凌弱，见利忘义”的恶劣行径。
在中江老一辈武术名家中，吴春、肖荣松、陈止亭、朱智涵、王醴泉、兰玉堂等皆重武德，谦恭好礼。非在万不得已，绝不炫耀武功，更不要说欺压善良了。
至于急人之急，济困扶危，在中江拳师中，如陈止亭、王醴泉、朱智涵等，均有行动表现。
由于电影《少林寺》《武林志》《武当》等武功片的放映，又使武术风靡起来。父老聚谈，神往于半个世纪前的习武盛况。
今年1月，中江人民政府发出请柬，在体委召开了我县老拳师迎春茶话会，商讨了今后开展武术活动问题。
出席座谈会的老拳师有吴昭一（吴炳奎长子）、何中益（吴炳奎弟子）、王秀莲（王醴泉女儿）、陈敬永（陈止亭季子）、严永达、刘子千（朱智涵弟子）等，及中青年武术爱好者数十人，这是一个可喜的开端。
武术，这种有益于人民的运动，应该抢救了。
谚云：“世界上许多美好事物，常常在它失去以后，我们才更察觉到它的珍贵”。
本文由李东平，任世舜，赵孟渠，邓先朋，何中益，周荣祥等提供口头材料，何煦民整理。