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第138 物质不灭,精神不死

第138 物质不灭,精神不死

知晓民愿诅咒真相之后,贺路千不再咒骂它是一堆狗屎。

贺路千能够理解民愿对侠客的排斥。

如果侠客们没有上限约束,不断迈步中武、高武、仙武,最终将彻彻底底伟力归于自身。当侠客辟谷不食,他们还能体谅亿万百姓的饥饿烦恼吗?当侠客天衣无缝、瞬息千里,他们还能体谅亿万百姓对衣食住行的需求吗?当侠客对亿万百姓无欲无求,他们还会关注亿万百姓的生死吗?

别说其他人了。

贺路千,便是一则鲜明的例子。

自从武力值超越极限,一人敌国击降安车骨后,贺路千就懒得再关心敌兵的将领是谁、是否有埋伏陷阱、是否有阴谋诡计。因为,无论敌将名气有多大,无论敌将的品德是好是坏,无论敌将多么擅长布置陷阱,贺路千统统都能一刀了却万千烦恼。

贺路千相信,如果世间多几位他这样的侠客,本世界的军事技术发展肯定陷入长期停滞。

因为,当侠客成为决定胜败关键时,傻瓜才会浪费金钱和精力投资军事科技研发。试想,如果没有轮回者降临,燧发到后装的革新进程,得两百年自然发展吧。你国尝试投资两百年军事科技研发,而我国把两百年军事科技研发资金送给一位能够一人敌国的侠客,结果还用说吗?

再者,当侠客伟力归于自身后,当世俗无法限制侠客之后,未来必然取决于侠客的心情。侠客道德水平高,百姓生活幸福美满;侠客道德水平差,百姓整日提心吊胆。但环顾炐朝的门阀江湖,好侠客多呢,还是坏侠客多呢?答案是不言而喻的。

莫说钟群生那样的侠客少之又少,便是像贺路千这样有底限的侠客,都会被人暗中嘲讽成圣父、不够现实。

对于个人来说,超脱是一件幸事,也是极致的追求。

可对于被超脱的众生来说,超脱恐怕大概率不是什么好事儿,亿万百姓的结局不是被他当作垃圾抛弃,就是被他视作需要听命其意志的私有财产——某种意义上的私有财产。

民愿诅咒的真相,不是侠客越一心为民,越受民愿苛刻对待;而是民愿从根本上,排斥侠客们居高临下的怜悯和同情。

众生不需要怜悯。

众生也不需要同情。

所以,别再说一心为民了。你若相信众生,就与众生合而为一,以常人的力量和常人的智慧与众生一起走向未来。而若你相信自己,就老老实实继续追逐自己的超脱。

面对民愿给出的两条路,贺路千沉默了。

从情感上来说,贺路千愿意站队众生,与众生一起守护自己的尊严和价值。

宁津县到芜鸠郡,应京到济州,贺路千惩恶扬善的基调便是为众生伸张正义,坚定认为杀死恶人是对众生的大善。扎根翠海县,贺路千也以生产力决定生产关系为准则,尽可能地提高济州百姓的生活条件。贺路千始终认为,坚持一定底限,坚持朴素善恶观,与强化自己的武力值并不冲突。

谁曾想,民愿突然堵死了一切中间派可能。

民愿世界,只有两条路。

要么远离众生,默默追求个体的超脱;要么放弃超脱,放弃武功,融入众生。

怎么选择呢?

贺路千不愿意放弃他的个体武力值。

贺路千毕竟已经强化到97战了,贺路千毕竟已经独步天下了,怎会莫名其妙地主动删号。贺路千虽然在情感上倾向众生,却不会为了所谓的众生民愿,而牺牲自己的事业、牺牲自己的性命、牺牲自己的理想。

贺路千默默摇头:“不好意思啊。自私如我,无论如何都不会放弃个人武力的。”

如果非要逼我做出极端选择,我只能选择相信自己。

长生愿石是世人直接对话民愿规则的道具,但凡贺路千有所疑惑,它都会以信息传输形式慷慨解答。

问及长生愿石的诞生与消亡,长生愿石回答说,每块长生愿石寿命三十年,三十年后自动消散。

问及长生愿石为何以长生为名,长生愿石回答说,长生愿石内藏两部长生诀,君王若能集齐七块长生石,完成七块长生愿石凝聚的七条民愿或者说七条任务,他就能获赠两部长生诀。两部长生诀可以让君王延长寿命乃至长生不老,所以,民愿凝结的玉石,才会被历代诸侯、君主们默契命名为长生愿石。

等等。

长生愿石好似民愿规则的说明书,它有问必答地驱散了贺路千无数疑惑。借住长生愿石的这种机制,贺路千迅速对民愿规则有了更加深入的理解。其中,贺路千最好奇长生愿石内藏的长生诀,旋即按照长生愿石的说明,予以顺利激活。

两部长生诀的名字很古怪,一部名为《物质不灭》,一部名为《精神不死》。

《物质不灭》和《精神不死》,又各有各的任务机制。

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