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第八十四章 分户法上

这样一来,可以保证每一户家庭结构模型简单、近似,可以根据户籍数量,迅速估计出大致的成丁、人口数据。

张地主提笔记录,也是眼睛一亮:“若有千户,每月可征九十人。即能满足寨中用度,也能让乡党心安,还能泽及各家使圣教恩惠均匀散布,无有遗漏。”

他又询问:“七郎,分户法又该如何执行?”

“抽派三组或五组人去北山各处村寨,依皇明户帖法,编户齐民既可。不必统计信众各家田产、耕牛、宅院如何如何,只要确立每一户所属县、乡、村寨,该户在该处村寨排序多少号,户主及户中人口名字、年齿既可。阳世之事,张老爷挑选得力人手前去编造户册,阴世我亦会请动有司协同勘察造册,力求阳册、阴册相符。”

张地主终于从周七嘴里听到他想听的,自己老爹死了那么久的人,还能让周七从阴世拉回来附身豹子成了妖神,能请动阴间有司协助办事,想来也是有这个颜面的。

他心中踏实,见周七皱眉,急忙询问:“七郎,可有什么需要补充更易的?”

“倒是有一些,今后县下有乡镇,乡镇之下皆称为社,社稷的社。不论村、庄、寨、堡、屯,今后都将册封社神,专司本社阴世之事。另每社分派从事三人,同管本社户籍分立、人力征发之事;又分别执掌本社信众教化,指导信众耕种、狩猎、习武、工匠等技艺,又有调解纷争、主持婚姻、丧葬、祭祀之责。”

周七看着张地主:“社神从本社贤良、有功之先灵中选拔;每社三位从事,从邻近各社抽调,避免徇私。至明年春耕还有五个月,这五个月内就以册封社神、编户造册、培养村社从事三事为主。”

“今后凡各社来抱犊寨服役之人,不分年龄大小,每日都要学习三百千启蒙。《百家姓》、《三字经》、《千字文》依次修习完毕,就可提拔为村社从事,有一技之长者可教授信众,无有一技之长者要虚心学习,以成村社信众楷模为要务。”

“村社神之上有乡社神,乡舍有祭酒,祭酒能习法施术沟通鬼神,亦能绘制神符。乡社祭酒,从村社从事中擢录功绩优异者充任。”

更高级别的组织没必要设立,周七想到还要编撰一部‘圣经’,倍感头大。

感觉说完了,就问:“张老爷,可有疑惑之处?”

张地主眼巴巴往来:“七郎,你觉得老夫可有充任一乡祭酒的资质?”

“时机合适,张老爷确有充任一乡祭酒的资格。”

周七饮一口茶,想到这家伙自己给自己弄了个‘少师’名头,也不提出落实之话,就说:“今夜我会请调前哨豹巡检来抱犊寨,张老爷不妨引一众姻亲拜会豹巡检。见了豹巡检,料想册封社神、编户造册、选拔村社从事这三事应能落到实处。这样,一月之内,就在十月初一册封各社社神;腊月初一完成编户造册之事,在正月十五前,要使每处村社配齐三名从事。”

“册封社神后,除夕夜查验阴阳户册,若是该社阴册、阳册不符合,阴册不足就裁撤社神,若是阳册弄虚作假,就问罪办事之人。”

周七说着露笑:“社神能为子孙积攒福运,也能为自家谋一份温饱。若不能秉公办事,想着作威作福,留着也无什么用处。凡裁撤之社神,必然魂飞魄散。此事务必告诫诸人,免得生出误解。”

张地主肃容应下,提议:“七郎,不妨在鹿泉谷中建一座书院。”

一个村寨配备三名从事,这可比闻香教要管理的严密的多,想到仅仅土门关以西,井陉道两侧密密麻麻的村寨,这需要的村社从事数量绝然不是一个小数据。

建立一座学院,有计划、周期性的培训村社级别的从事,似乎很有必然。

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