常山，北岳真府前香火鼎盛。
许多士绅携带家中老人来此参拜，求取符水。
士绅是一个阶级，也是一群人。
不存在要钱不要命的士绅，只存在会这样嚷嚷的士绅。
脑子不开窍，不懂权变的士绅，早在他们积累财富晋升社会地位前就被淘汰了。
自北岳真君册立至今前后不到五日时间，真定府城南五里处的军营就迅速扩建、充满，约两万动员来的新军在里面操训，各县、乡镇也有规模不一的乡勇编制得到充实。
整个真定从天公将军三营西出娘子关至今，已累积动员丁壮七万人入伍，并有五万左右的丁壮转运物资。
许多士绅在逼迫下，不得不遣送子弟应征受训，或者派遣人手协助转运各项物资。
六月新征召的这批兵员约在四万，武技、阵法、战术完全没时间，只能着重操训基本的队列、体能、军令识别传达。
更多的东西只能在战场上学习，这点和闻香教的白巾军，白莲教的红巾军差不多。
不一样的地方也很明显，混元教只是动员丁壮入伍，出征皆丁壮，不像白巾军、红巾军那样拖家带口，走到哪里沿途都会留下许多病死的老弱尸骸。
此时过度、飞速扩张的混元教只能保证每个县有两三个懂《皇天太极真言印法》的骨干充任县祭酒，重要乡镇的主祭。
鬼神倒是好册封，积累那么多真灵，适合充任村镇社神的鬼神有太多太多，就缺传教骨干。
不仅真定各县需要传教骨干，山西也需要派遣人手传教，统合、协调控制区内的人力、物力。
“北岳乃我方天柱所在，万不能有失。然而真定陷落之前，大朱天庭只能干扰天柱稳固，却无从损伤天柱根本。因而，不要过度在意各方滋扰，多积蓄灵力，以备大战。”
北岳洞天中，周七与北岳赵真君交流形势，围绕天津海河漕运展开的会战直接关系皇明冬季掀起的攻势规模。
得到南方漕运钱粮的补给，补给越多，皇明入秋后掀起的攻势规模就越大、越长，说不定能一举打穿山东，恢复传统漕运渠道。
这是不符合周七战略规划的，所以必须要打天津，截断海河漕运，最好严重削弱北京能获得的钱粮补给。
北京拿不到充足的钱粮，那宣大边军铁铁的饿肚子，即便能动员、催发一支规模可观的宣大军，可势必不能持久。而蓟辽方面又要严防建州叛军，很难挤出兵力协同进剿。
蓟辽方面有来自登州的直达海运补给，这就不是自己能随意掐断的。
京营部队不管过去的神机、神枢各营，还是现在新编训的新军，鬼才相信这些部队的战斗力。
所以掐断补给，宣大军团就废了，皇明朝廷的攻势烈度也就可以承受了。
自己有千万种攻拔天津干扰海河漕运的道理，皇明朝廷、大朱天庭自然也有千万种必须防守的道理在。
这一战，人间的军队要奋勇厮杀，双方的常备天兵部队也会厮杀。
己方与大朱天庭最大的区别就在于灵气的利用方式，己方鬼神可以储备高纯度的地网灵力，这在防守战时很占便宜。