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第一百二十章 无天

因为在佛教中, 对他们的称呼往往是释迦牟尼未成佛之前的五百弟子,五百比丘, 所以王景义强烈怀疑,他们是一人得道,鸡犬升天的杰出代表。

当然,王景义也不否认,他们之间的杰出者,列如大迦叶等。

但是大多数,王景义还是倾向于,他们只有罗汉的尊位,并没有罗汉的境界。

诸菩萨

文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、准提菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、金刚拳菩萨、除盖障菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨、救脱菩萨、宝檀华菩萨。

这些是佛教中的主流人员。

佛教正果中,从第到高,罗汉,菩萨,佛陀。

当然除了这些,佛教之中还有些一神灵。

这些神灵在佛教中处于辅助地位。

但是其中也不乏赫赫威名者。

十九伽蓝护法神,二十四诸天护法神,四大天王,韦驮菩萨,四大金刚,五方揭谛,十殿阎王…………

佛教的护法神多的很,每时每刻都在增加。

一句与我西方有缘,那么就会变成西方的护法神。

这还是有正经神位的,佛教还有诸多没有正经神位,但依旧属于佛教,并且神通广大的人物。

一是诸佛菩萨的坐骑,这些坐骑也是高手。

比坐骑地位高一点的还有,例如观世音菩萨的守山大神黑熊精,善财童子,善财童女等等。

除了这些之外,佛教中还有一些易正易邪的神灵。

列如佛教夜叉,天龙八部等。

除了这些还有一些因为某些大事件,特别设立不在常规设置的职位里的神灵。

斗战胜佛、旃檀功德佛、金身罗汉,净坛使者,八部天龙等等客卿意义的职位。

这些人中,除了唐僧,其余几人,成仙之后与佛教没有一点关系,属于突然成就的。

他们的正果依旧是仙道,但是被如来封上了佛教的尊位,强制性变成了佛教的人。

这些神灵的地位与十八罗汉差不多,没有具体职物。

………………

本来如此繁盛的灵山,如今变成了妖魔的聚集地。

灵山之上被一层乌云遮盖,金光万丈变成了紫光万丈。

大雷音寺大殿之中,九品功德金莲变成了九品黑莲,上面所坐之人也由如来变成了无天。

大殿中两边站立的更是一众妖气滔天的妖魔。

“黑袍,你不在下面看着阴间,怎么跑到灵山来了。”大殿中的一位巨妖看着站在大殿中央准备禀报事情的人问道。

黑袍看了一眼那人,然后对着主座上的无天说道:“禀无天佛祖,几日前,我阴间一鬼众被天庭的观世音杀死,兹事体大,所以属下特来禀报,并聆听佛祖的教诲,我阴间该如何行事。”

无天看着大殿中的黑袍,然后缓缓闭上了眼睛,之后神识触及三界,很快,大概也就是一分钟后,他弄清楚了事情的始末。

“这件事,本座知道了。”

“你等无需做什么,如常行事,此事本座自有谋划。”

“退下吧。”

“敬尊佛祖法旨。”黑袍虽然心中有所不忿,但是也不敢违抗无天的命令,只能退下。

………………

远在临安的王景义,还不知道自己已经入了无天的眼,他正在城中感受着这个时代的风情。

王景义去了歌楼瓦肆,来到了这个世界,自然要替体验一下古代特有的风情。

时间就这么缓缓流逝了,王景义在临安府待了一个多月,然后才离去,这次他选择的方向是北方。

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