通过自己的斑斓花纹，来跟自然界融为一体，让自己锁定的猎物无法看到自己。
在这个时候，也就是老虎出击之前，老虎需要忍耐，因为它想要得到的更多，它需要隐藏自己的位置，它需要隐藏自己的杀气。因为它想要得到的更多，它想要的是猎物的性命，它想要猎物成为自己果腹的食物。
所以这种忍耐，更是一种蛰伏。跟纯粹的忍，绝对不是一回事，更加的绝对不是忍气吞声。就好比汉初三杰的韩信，韩信可以说的上是放眼世界古今中外都算得上的一等一的军事指挥大神将领。放眼世界军事之林，绝对未有出其右者。
但是在韩信落魄的时候，却有一次在大街上被一个恶霸欺辱，要求他从自己的胯下钻过去。而韩信却没有过多的犹豫，他竟然真的从那人的胯下钻过去了。
这就是为什么呢？凭韩信的武艺，韩信是绝对可以杀死这个想要折辱他的恶霸的，然而他没有这样做。
现代学者给出的理由是，韩信还有大志向，所以韩信不想伤人惹官司，所以才会忍耐的从那恶霸胯下钻过去的。这基本上就是胡扯之言了，须知在那个名声大于生命的年代，任何侮辱了自己名声的人，都是可以被自己杀死的，而且还不算犯法。
所以韩信并不会惹什么官司，但是韩信依然从那人的胯下钻过去了，这是因为韩信的高傲，他的高傲已经到达了一种人类的顶点。他站在这个顶点上面，向下俯视芸芸众生。韩信看不起任何的如同蝼蚁的人们，所以他才会在别人看来屈辱的从他人的胯下钻过去。
韩信当时可能就感觉那个恶霸不过就是一个屁，自己趟过去了，也就过去了，毕竟没必要为了一个屁而筹措不前。
所以韩信是高傲的，但不是一个崇尚忍耐的人。
同样的，在西晋灭亡之后，华夏北方发生了极大的动乱，五胡乱华开始上演，汉人的地位一落千丈，人民都生活在了水深火热之中。
这个时候的汉人政权偏安江东，没有实力北向中原，所以失去领导的中原百姓，只能在异族的铁蹄之下苟延残喘，忍气吞声。
但是当石虎的赵国覆灭之后，北方的汉人里突然涌现出了一位强者，冉闵！
冉闵初步掌握政权之后，就向汉人下达了一道历史中著名的《杀胡令》！后赵的建立民族羯族，就这样被这一道命令在一夜之间被诛杀殆尽，一个辉煌一时的民族，就这样几乎是瞬间就消失在了历史的云雾之中。
后来冉闵被后起的慕容鲜卑族打败抓住之后，慕容鲜卑这些异族人质问冉闵算个什么东西竟然敢称王称帝？
冉闵却在被绑着的状态下，昂然不屈，正气凛然的说道：“你们这些异族人还能称王称帝，吾乃堂堂汉家儿，又有何不可？！”
吾乃汉家儿！这就是当年冉闵，乃至于整个汉民族发声，且是最威严壮阔的发声，汉家儿从来都不忍，汉家儿从来都是快意恩仇。
这，才是汉家儿的根骨，这才是汉家儿的真正精髓，所以一直以来都自信满满，以堂堂汉家儿自居的贺齐，那也是绝对不忍得，不忍任何事，任何人。
不痛快了就去发泄，被惹了就去挣回来。