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第八十三章:神道教!

很快,在倭人的持枪威胁下。

李慕玄师徒三人走出包间,被逼着走向列车的最后一节车厢。

不只是他们,车上一些僧侣、道士,亦或者奇装异服,看上去形迹可疑的人,也全都被倭人们逼到了一块。

中间有几人不服气想要反抗。

但要么被火枪给吓到,要么就是被倭人给打得鼻青脸肿。

对此,师弟陆瑾本想上前阻止。

却被师父左若童拦住。

而李慕玄倒是不着急出手,他这一路上目光打量这些‘奇人异士’。

发现大部分都是普通人,其中甚至还有几个可能是倭人假扮,他们故意挑衅持枪的倭人,然后跟着一起被押走。

想来是为了监视他们这伙‘奇人异士’,怕自己等人是刺客。

除此之外。

每节车厢的连通之处,都站着两三个持枪和一个神官打扮的倭人。

这倒是让李慕玄有些惊讶。

到底是什么事。

能让这群倭人搞这么大阵仗?

要知道,异人通常不会轻易出手,尤其还是公然出现在普通人视野内。

虽然说现在世道不太好,但也勉强还算稳定,军阀之间没有再打什么大仗,也正因如此,突然一下这么多倭国异人跑到这来,肯定有所图谋。

心念间。

师徒三人来到最后一节车厢。

选了个中间座位坐下后。

一路被人用枪顶着脑袋的陆瑾,扫视周围后,小声问道。

“师父,什么情况啊?”

“嘘。”

左若童做了个噤声的手势,接着用传音入密的手段说道。

“这些人来自倭国的神道教,那是他们的国教,将天皇奉为人神,以天照为主神,伊势神宫为他们的本宗。”

“其道宗旨为尊奉神祇恩德,谋求神社兴隆,宣扬神道,作兴道义。”

“他们这一道,虽然号称供奉了八百万神明,但说白了就是些魑魅魍魉罢了,根本上不了台面,甚至还不如巫术一派所统御的鬼物。”

“说是神道,其实跟鬼道差不多。”

“只是为了迎合统治者需求,才将他们搬上台面,用来打压其他各派。”

“不过你们二人也别小瞧他们,虽然只是些巫术鬼道的伎俩,但靠着鬼物,以及请鬼上身的手段,他们能在短时间内增强自身力量,并且获得特殊能力。”

左若童显然跟这群人打过交道,此刻如数家珍的说着。

听完,李慕玄心中已然有数。

他对倭国的神道教虽然不太熟悉,但常年混迹于藏书阁内。

对巫术还是有几分了解的。

人死魂魄化为灵,这个灵其实就是鬼物,而鬼物并非一直存在与天地间,需要有人以香火供奉,维持其灵不散才行。

当然,也有一些邪魔外道的手段。

比如拿童男童女的心头血来祭祀鬼物,亦或者找阴气聚集之地来养鬼。

但这些一般都很少见。

只有一些野茅山,亦或者全性那群人会去做这种事。

像正一教内的上清派也好,天师府也罢,正统道门都是以香火供奉神灵,同时他们也不会去用请神上身这种手段。

有道是正神不附体,附体非正神。

道门弟子通常都是开坛做法,以符箓敕令鬼神,运用鬼神之力。

以免自身灵性受到污染。

不过倭国嘛。

虽然很多法术手段都是从种花家学过去的,但显然学的不到位。

不论是他们的阴阳师,还是僧侣,亦或者神道教,都只学到了法术这个层次,最核心的道这个部分被选择性忽略了。

就拿神道教来举例。

道门供奉神灵。

只是当祖师来尊敬,不会说什么以侍奉鬼神为荣,更不要说什么神仆了。

而神道教则完完全全相反,不求自身本性,反而跪倒在鬼神脚下,这种行为简直就是舍本逐末,眼皮子太窄。

当然,这也可能是政教一体的缘故。

天皇就是他们的在世神。

这群人舔的不是神。

舔的是他们的最高统治者,并以此来获得相应的社会地位。

而虽说种花家也会有这种将自身卖于统治者的道士,但大部分道士,还是只修自己的道,不会阿谀鬼神和统治者。

正想着。

师父左若童的声音再次响起。

“看他们的衣饰,这群神官应该都来自神道教的本宗,伊势神宫。”

“这算是他们本土最大门派了。”

“在神道教内的地位,就跟天师府在正一教内差不多。”

“由此来看,倭国这次来的人不一般,要么是他们的军方高层,要么至少是明阶的神官,甚至净阶的也说不定。”

“就是不知道他们来这干什么。”

左若童开口。

倭国神道教的神官分为五阶。

浄阶、明阶、正阶、権正阶、直阶,其中净阶的地位最高。

而伊势神宫的净阶神官。

地位上比肩天师。

“师父,那我们现在要做什么?”李慕玄用传音入密的手段问道。

他对倭人本身就没什么好感,毕竟作为穿越者,他可是知道再过几年,倭人会对这片土地做出什么人神共愤的事。

现在对他们的仁慈,将来就会变成对这片土地上同胞们的残忍。

更别说。

神道教本身就是天皇最忠诚的狗。

杀他们毫无心理负担。

“不急,我们先摸清车厢内藏着的倭人。”左若童传声说道:“等下再看唐门那边,真要跟神道教动手的话,直接一个不留,全都杀了!”

“好!”

李慕玄不假思索的答应。

说实话。

他还从没见过师父杀心这么大。

但想想也是。

自己只是后世听过那些屈辱史,就对列强侵略者无比痛恨。

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