大会持续了整整五天的时间。
从第三天的时候，会场就已经是座无虚席了。
甚至就连奴隶也派来了几个代表给他们争取福利。
一条条的规矩律法被人们同意或者否决，一个个稀奇古怪的建议被人们提了出来，用来记录的树皮已经垒了高高的一摞。
这些律法，用途比较广泛或者说惩罚比较严重的王伟就让人将其镌刻在陶泥板上，准备等到会议过后将其烧制出来，树立在王族的土地上。
那些比较少见，或者惩罚并不严重的律法，则是被记录在册，暂时先用树皮保存起来。
等到将来需要使用的时候才会将其找出来。
数天的时间，参加会议的人由最初的战战兢兢口齿不清，到了后面据理力争。
他们每提出来一条建议，就会详细的阐述这条建议对大家的好处，以便获得更多人的支持。
想要进入大会，获得发言权的人，就会开始奔走，试图联合一些有着相同诉求的人。
王族的这场变化带来的改变剧烈但不激烈。
每一条被王伟记录下来的法案，都是经过大多数人同意的。
可以说，不论任何时候，王族的法律，都是代表着大多数人的利益。
至少表面上来看是这样的。
有野心有想法的人为大会忙碌着。
但是这样的人毕竟只是少数。
在头一天，几条明显和大多数人息息相关的提议被王伟说完后，次日围观的人就少了许多。
第三天，王族已经再次恢复了正常的生产。
五天时间过去，大会落下了帷幕，能够考虑到的事情，大多数都被会场的人考虑进去了。
第一批参加大会的人，相对来说要淳朴很多。
至少有百分之八十的建议被提出来后，都是明显维护大多数人的利益的。
只有那小部分的人，明里暗里的为自己或者说是为自己的部落谋取不正当的福利。
当然了，其中很多手法都相当的隐蔽，暂时借助大义之名，让人看不出来。
不过王伟给他们所有人，都留下了一个惊喜。
那就是每个通过的提议后面，都附带有提议者的名字。
若是真心为了造福人民的，他的名声自然会流传千古。
若是为了一己之私，在这里偷奸耍滑的，哪怕现在人们看不出来，等到以后，他的名声也会臭下去的。
会议结束后，一张张的陶板被刻上了汉字入窑烧制。
而在砖厂那边，开始批量的朝着部落运送整齐的砖块了。
砖窑建造出来后，经过这段时间的预热，选料和摔胚，已经开始批量的出砖了。
全民大会的会址被圈定了起来。
王伟每天带着人用石灰粉在上面圈圈画画。
一些参与过陶窑和砖窑建造的泥瓦匠跟在王伟的后面认真的学习着。
这里，将会起一栋祠堂，今后部落的祭祀，全民大会的召开，其余部落首领的接待等重要事情都算是有了一个安排的地方了。
而且，当部落开启砖房时代的时候，这个祠堂，也将是部落的中心和地标性建筑。
和祠堂一起动工的，还有学社和医院。
学社，医院和祠堂的选址是成品字形的。
它们隔着几百米的距离遥相呼应。
正当王伟带着人在学舍的选址上测量地平的时候，白花带着两名厨娘匆匆忙忙的跑了过来。
其中一名厨娘的手中还拿着一个大大的木勺，她是王族食堂的总负责人，做饭的四十三名厨娘都是归她管的。